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Sales races
La race n’existe pas mais elle tue. Dans un chantier sur la sale race Vacarme se saisit des mots, malaxe le stigmate et bataille sur les concepts.

D’un film à l’autre
Misafa Lesafa de Nurith Aviv et Pork & Milk de Valérie Mréjen
Fictions à l’œuvre
Que peut la fiction ? Quels usages fait-on de la mise en récits de mondes possibles ? Quels sont les effets, dans le réel, des images et des énoncés fictifs ? Autant de questions qu’explore ce chantier.
Conjuguer les temps de l’émancipation
Walter Benjamin disait qu’il fallait « organiser le pessimisme », c’est-à-dire, quand le temps présent semble sans cesse jouer contre nous, refuser d’admettre que toute résistance est vaine. Nous avons voulu entendre ce mot d’ordre.
Que disent les couleurs ?
La couleur participe aux représentations de nos savoirs et de nos expériences, et s’offre à une multitude d’usages, pour le meilleur et pour le pire. C’est ce que le dossier tente de démêler.
politique des générations
Sarkozy élu par les vieux, Obama par les jeunes ? Tout indique en tout cas que les identités et les pratiques politiques ont quelque chose à voir avec l’âge et les générations : un lien qu’il est urgent de réinventer.
prostitution : un métier impossible ?
Qu’apprend-on lorsqu’on passe de la mythologie du « plus vieux métier du monde » à une enquête sur la prostitution comme travail, et lorsqu’on écoute enfin celles et ceux qui le pratiquent ? Comment s’articulent son économie matérielle et son économie symbolique ? Vend-on son âme quand on loue son corps ?
vivre avec le sport
Comment critiquer une pratique qui exalte la force, la patrie et la compétition sans sombrer dans le mépris du populaire, l’esprit de sérieux ou la haine de soi ? C’est l’enjeu de ce dossier, à la croisée de l’expérience intime et des critiques savantes, de la psychanalyse et de la sociologie, du discours et de l’image.
1968/2008 : être anti-autoritaire aujourd’hui
École, famille, police, travail, psychanalyse, littérature, militantisme : quelles formes la contestation de l’autorité peut-elle prendre quarante ans après mai 68 ? Pistes pour un nouveau printemps.
la France pavillonnaire
Loin d’un simple mimétisme petit bourgeois, il se pourrait que les pavillons constituent le laboratoire d’un individualisme populaire que la gauche ne peut plus ignorer, et que rien n’empêche de réinvestir.